Aktuelle Fragen der Ethik – offener Gesprächsabend

Dozent/in:

Christina Mahlmeister

Angaben:

Übung, 2 SWS

Termine:

Einzeltermin am 7.5.2018, Einzeltermin am 28.5.2018, Einzeltermin am 4.6.2018, Einzeltermin am 18.6.2018, 18:00 - 21:00, MG1/01.02

Inhalt:

»Aktuelle Fragen der Ethik – offener Gesprächsabend« ist ein Seminar, welches an vier verschiedenen Abendterminen stattfindet. Pro Sitzung steht ein aktuelles ethisches Thema - welches die Welt bewegt - im Fokus: Kopftransplantation, technologisierte Kriegsführung, Roboter in der Pflege sowie ein weiteres aktuelles Thema, welches im Seminar gemeinsam bestimmt wird. Mittels ausgewählter Materialien setzen wir uns mit diesen Themen diskursiv auseinander. Voraussetzung sind Interesse an der Diskussion und die Lust an der Argumentation. Ziel des Gesprächsabends ist es, ethische Positionen über aktuelle Themen herauszuarbeiten. Herzliche Einladung an Interessierte aller Studiengänge.

Besprechung von Abschlussarbeiten

Dozent/in:

Thomas Weißer

Angaben:

Seminar, 1 SWS

Termine:

Do, 10:00 - 11:00, U2/02.11
Zusätzliche Termine nach Vereinbarung

Inhalt:

Im Seminar sollen in der Entstehung befindliche wissenschaftliche Abschlussarbeiten in der Theologischen Ethik (Zulassungsarbeiten, BA, MA, Dissertation) vorgestellt und gemeinsam diskutiert werden. Darüber hinaus bietet das Seminar einen Rahmen für die Auseinandersetzung mit aktuellen Positionen des ethischen Diskurses. Das genaue Programm wird zu Beginn des Semesters gemeinsam festgelegt. Die Teilnahme ist nur nach Absprache möglich.

Die perfekte Mutation – Eine theologisch-ethische Auseinandersetzung mit CRISPR/Cas

Dozent/in:

Christina Mahlmeister

Angaben:

Seminar, 2 SWS, Studium Generale, Modulstudium

Termine:

Do, 12:00 - 14:00, U2/02.30

Voraussetzungen / Organisatorisches:

Modulzuordnung
Grundlagen I

• Lehramt, UF GS, UF HS, RS, GY
• BA Berufliche Bildung, Fachrichtung Sozialpädagogik
• BA Theologische Studien, BA-HF, BA-ENF, BA-NF
• BA BWL, Schwerpunkt WiPäd II

Grundlagenmodul kombiniert

• BA Theologische Studien, BA-HF, BA-ENF, BA-NF

Vertiefung I

• Lehramt GY
• MA Berufliche Bildung, Fachrichtung Sozialpädagogik
• BA Theologische Studien, BA-HF, BA-ENF
• MA WiPäd, Erlangen-Nürnberg

Mastermodul I

• MA Religion und Bildung

Mastermodul I

• MA Theologische Studien

Master Interreligiöse Studien
Vertiefung IIA

• Lehramt, UF GY
• MA Berufliche Bildung, Fachrichtung Sozialpädagogik
• BA Theologische Studien, BA-HF, BA-ENF

Vertiefung IIB

• Lehramt, UF GY

Mastermodul II

• MA Religion und Bildung

Mastermodul II

• MA Theologische Studien

Studium Generale

Modulstudium

Inhalt:

CRISPR/Cas ist eine neue, revolutionäre molekularbiologische Methode, die es dem Menschen ermöglicht, die DNA von Menschen, Tieren und Pflanzen zu verändern. Einzelne Gene können mittels dieser Methode einfach und präzise zugeschnitten, umgeschrieben und editiert werden. Forscher sehen in CRISPR/Cas eine Chance, Erbkrankheiten zu verhindern sowie Tier- und Pflanzenzüchtungen zu verbessern. Bereits im Jahr 2015 startete eine chinesische Arbeitsgruppe die ersten Versuche an Embryonen. Sie wollten mit Hilfe der CRISPR/Cas – Methode Embryonen von erblichen Krankheiten befreien. Die Diskussion um »Designerbabys« entfachte daraufhin aufs Neue.
Das Seminar will sich aus theologisch-ethischer Perspektive der CRISPR/Cas – Methode annähern. Dazu werden folgende Fragen zentral sein: Was ist CRISPR/Cas? Kann und darf der Mensch mit seinem lückenhaften Wissen in die DNA/Schöpfung eingreifen, um eine maßgenschneiderte Mutation zu erschaffen? Welche Chancen, Konsequenzen und Probleme ergeben sich für Mensch, Tier und Natur aus der neuen Methode?

Empfohlene Literatur:

Wird in der Veranstaltung bekanntgegeben.

Einführung in die Christliche Sozialethik

Dozent/in:

Thomas Weißer

Angaben:

Vorlesung, 2 SWS, Gaststudierendenverzeichnis, Studium Generale, Modulstudium

Termine:

Di, 12:00 - 14:00, U2/00.25

Voraussetzungen / Organisatorisches:

Modulzuordnung
Grundlagenmodul I

• Lehramt UF GS, UF HS, RS, GY
• BA Berufliche Bildung, Fachrichtung Sozialpädagogik
• BA Theologische Studien, BA-HF
• BA BWL, Schwerpunkt WiPäd II

EWS

• Modul A/B

MA Interreligiöse Studien

Studium Generale

Modulstudium

Gasthörer

An-/Abmeldung zur Lehrveranstaltung über FlexNow ist vom 20.02.-06.05.2018 möglich!

Inhalt:

Menschen handeln nicht nur. Sie leben auch in Kontexten, die ihr Handeln mitbestimmen, reglementieren oder ermöglichen. Viele dieser Kontexte und Strukturen können Menschen mitgestalten und verändern, wie etwa die Familie oder ihr Arbeitsumfeld. Manche sind ihrem Zugriff entzogen: Gesetze, die Struktur von Institutionen, Normen und andere. Die Christliche Sozialethik reflektiert als ethische Wissenschaft auf solche gesellschaftlichen Verhältnisse und Strukturen, die der unmittelbaren Verfügungsmacht des Individuums entzogen sind. Diese sozialen Strukturen wiederum sind für das konkrete Handeln des Individuums von Bedeutung. Die Sozialethik setzt sich deshalb in ethischer Wiese verstehend, dialogisch und kritisch mit sozialer Wirklichkeit auseinander. Vor diesem Hintergrund entschlüsselt die Vorlesung, was Sozialethik ist und was ihr christliches Profil ausmacht. Zudem bietet die Vorlesung unter Einbeziehung vieler praktischer Beispiele auch eine Vorstellung davon, welche Bedeutung die Sozialethik in praktischer Hinsicht besitzt.

Empfohlene Literatur:

• Anzenbacher, Arno: Christliche Sozialethik. Einführung und Prinzipien, Paderborn u.a. 1998;
• Ernst, Stephan/Engel, Ägidius (Hgg.): Sozialethik konkret, München 2006;
• Hausmanninger, Thomas (Hrsg.): Christliche Sozialethik zwischen Moderne und Postmoderne. Paderborn 1993;
• Heimbach-Steins, Marianne (Hrsg.): Christliche Sozialethik. Ein Lehrbuch, Bd. 1 (Grundlagen)/Bd. 2 (Konkretionen), Regensburg 2004/2005;
• Heimbach-Steins, Marianne: Christliche Sozialethik, in: Arntz, Klaus/Heimbach-Steins, Marianne/Reiter, Johannes/Schlögel, Johannes (Hgg.): Orientierung finden. Ethik der Lebensbereiche, Freiburg 2008, 166-208;
• Hengsbach, Friedhelm: Die andern im Blick. Christliche Gesellschaftsethik in den Zeiten der Globalisierung, Darmstadt 2005;
• Laux, Bernhard: Exzentrische Sozialethik. Zur Präsenz und Wirksamkeit christlichen Glaubens in der modernen Gesellschaft (Forum Religion & Sozialkultur Bd. 13), Berlin 2007;
• Rauscher, Anton: Handbuch der Katholischen Soziallehre, Berlin 2008; Wilhelms, Günther: Christliche Sozialethik, Stuttgart 2010.

Humane vitae. 50 Jahre danach

Dozent/in:

Thomas Weißer

Angaben:

Seminar, 2 SWS, Studium Generale, Modulstudium

Termine:

Di, 18:00 - 20:00, MG1/02.06

Voraussetzungen / Organisatorisches:

Modulzuordnung
Grundlagen I

• Lehramt, UF GS, UF HS, RS, GY
• BA Berufliche Bildung, Fachrichtung Sozialpädagogik
• BA Theologische Studien, BA-HF, BA-ENF, BA-NF
• BA BWL, Schwerpunkt WiPäd II

Grundlagenmodul kombiniert

• BA Theologische Studien, BA-HF, BA-ENF, BA-NF

Vertiefung I

• Lehramt GY
• MA Berufliche Bildung, Fachrichtung Sozialpädagogik
• BA Theologische Studien, BA-HF, BA-ENF
• MA WiPäd, Erlangen-Nürnberg

Mastermodul I

• MA Religion und Bildung

Mastermodul I

• MA Theologische Studien

Master Interreligiöse Studien

Vertiefung IIA

• Lehramt, UF GY
• MA Berufliche Bildung, Fachrichtung Sozialpädagogik
• BA Theologische Studien, BA-HF, BA-ENF

Vertiefung IIB

• Lehramt, UF GY

Mastermodul II

• MA Religion und Bildung

Mastermodul II

• MA Theologische Studien

Studium Generale

Modulstudium

An-/Abmeldung zur Lehrveranstaltung über FlexNow ist vom 20.02.-06.05.2018 möglich!

Inhalt:

Vor genau 50 Jahren, am 25. Juli 1968, veröffentlichte Papst Pauls VI seine siebte und letzte Enzyklika: Humanae Vitae (Über die rechte Ordnung der Weitergabe menschlichen Lebens). Die „Pillenenzyklika“ des „Pillenpapstes“, so die abwertende Kritik an diesem Dokument, erregt bis heute die Gemüter. Für die einen hat der Papst damit endgültig die klassische Lehre der Katholischen Kirche bekräftigt, dass Sexualität und Zeugung so eng miteinander verknüpft sind, dass „jeder eheliche Akt von sich aus auf die Erzeugung menschlichen Lebens hingeordnet bleiben“ müsse. Für die anderen stellte das päpstliche Schreiben einen Irrweg lehramtlichen Sprechens dar, in der aus richtigen Beobachtungen über die moderne Sexualität falsche Schlüsse gezogen wurden. Von einem neuen „Fall Galilei“ sprach etwa der Theologe Hans Küng. Heute gibt es viele Stimmen, die genau hier den Schlüssel für den Bruch zwischen Kirche und Gläubigen in moralischen Fragen sehen. Mit Humanae Vitae habe sich die Kirche als ernstzunehmende Agentin aus dem gesellschaftlichen Ringen um Richtig und Falsch ins Abseits gestellt. Das Seminar nimmt eine genaue und kritische Lektüre des Textes vor und erschließt Kontexte und Genese wie auch Rezeption und Wirkung der Enzyklika vor dem Hintergrund sexual- und beziehungsethischer Fragen des 21. Jahrhunderts.

Empfohlene Literatur:

Wird in der Veranstaltung bekanntgegeben.

Ökologische Ethik

Dozent/in:

Thomas Weißer

Angaben:

Vorlesung, 2 SWS, Gaststudierendenverzeichnis, Studium Generale, Modulstudium

Termine:

Di, 14:00 - 16:00, U2/00.25

Voraussetzungen / Organisatorisches:

Modulzuordnung
Vertiefung I

• Lehramt, UF GY
• MA Berufliche Bildung, Fachrichtung Sozialpädagogik
• BA Theologische Studien, BA-HF, BA-ENF
• MA WiPäd, Erlangen-Nürnberg

Mastermodul I

• MA Religion und Bildung

Mastermodul I

• MA Theologische Studien

Master Interreligiöse Studien

Studium Generale

Modulstudium

Gasthörer

An-/Abmeldung zur Lehrveranstaltung über FlexNow ist vom 20.02.-06.05.2018 möglich!

Inhalt:

Die Frage nach dem richtigen Umgang des Menschen mit Natur und Umwelt gilt als eine der Schlüsselfragen des gesellschaftlichen Diskurses über die Zukunft des Menschen und der Erde. Es stellen sich dabei eine Vielzahl praktischer Probleme (u.a. Vernichtung natürlicher Lebensräume, Ausrottung von Tier- und Pflanzenarten, Erschöpfung der fossilen Primärenergieträger, drohender Mangel an Trinkwasser, Klimawandel, Bevölkerungswachstum). Aus ethischer Perspektive sind zur Bewältigung dieses Probleme nicht nur politische Anstrengung und Gesetze oder die Veränderung individueller Verhaltensweisen nötig, sondern es ist grundsätzlich zu klären, wie der Mensch in und mit der Natur lebt (Natur-Kultur-Verhältnis, Stellung des Menschen in der Natur, moralischer Wert der Natur; Tierrechte), welche Pflichten sich gegenüber künftigen Generationen ergeben, wie naturästhetische Fragen zu berücksichtigen sind und was Elemente einer ökologischen Lebenskunst sein können. Die Vorlesung thematisiert solche grundsätzlichen wie auch die praktischen Fragen der Ökologischen Ethik und bringt in den ethischen Diskurs die Perspektive theologischen Nachdenkens (u.a. biblische Grundlegung; Schöpfungsbegriff und die Option der Bewahrung der Schöpfung; anthropologische Fragestellungen; lehramtliche Positionen) ein.

Empfohlene Literatur:

• Birnbacher, Dieter (Hg.): Ökologie und Ethik, Stuttgart 2001;
• Blasi, Luca di (Hg.): Nachhaltigkeit in der Ökologie. Wege in eine zukunftsfähige Welt, München 2001;
• Bobbert, Monika (Hg.): Umwelt - Ethik – Recht, Tübingen/Basel 2003;
• Brenner; Andreas: UmweltEthik Ein Lehr- und Lesebuch, Fribourg 2008, Deutsche Bischofskonferenz: Der Schöpfung verpflichtet. Anregungen für einen nachhaltigen Umgang mit Energie, Bonn 2011;
• Endres, Alfred: Umweltökonomie, Stuttgart ⁴2013;
• Franziskus [Papst]: Enzyklika Laudato si über die Sorge für das gemeinsame Haus, Vatikan 2015;
• Gesang, Bernward: Klimaethik, Berlin 2011;
• Hösle, Vittorio: Philosophie der ökologischen Krise, München 1991;
• Irrgang, Bernhard: Christliche Umweltethik. Eine Einführung, München 1992;
• Kather, Regine: Die Wiederentdeckung der Natur. Naturphilosophie im Zeichen der ökologischen Krise, Darmstadt 2012;
• Krebs, Angelika (Hg.): Naturethik. Grundtexte der gegenwärtigen tier- und ökoethischen Diskussion, Frankfurt am Main 2007;
• Lorenz, Ursula: Umweltethik. Ein evangelisch-katholischer Vergleich, Göttingen 2013;
• Ott, Konrad: Umweltethik zur Einführung, Hamburg 2014;
• Paslack, Rainer (Hg.): Umweltethik, München 2010;
• Pfordten, Dietmar von der: Ökologische Ethik. Zur Rechtfertigung menschlichen Verhaltens gegenüber der Natur, Reinbek bei Hamburg 1996;
• Pufé, Iris: Nachhaltigkeit, Konstanz ²2014;
• Schmidinger, Heinrich (Hg.): Wovon wir leben werden. Die Ressourcen der Zukunft, Innsbruck/Wien 2002;
• Vogt, Markus /Sellmann, Matthias: Handeln für die Zukunft der Schöpfung, Hamm 1999;
• Vogt, Markus: Prinzip Nachhaltigkeit. Ein Entwurf aus theologisch-ethischer Perspektive, München 2009.

Prüfungsvorbesprechung

Dozent/in:

Thomas Weißer

Angaben:

Übung, 2 SWS

Termine:

Mi, 10:00 - 12:00, U2/02.30

Inhalt:

Die Übung bietet allen Studierenden ein Forum, die in Theologischer Ethik eine Prüfungsleistung am Ende ihres Studiums erbringen. Das beinhaltet die Diskussion und Vertiefung der Vorlesungsstoffe sowie die Vorbereitung für mündliche und schriftliche Prüfungen.

Tutorium zur Vorlesung Einführung in die Christliche Sozialethik

Dozent/in:

Ruth Kaiser

Angaben:

Seminar, 2 SWS

Termine:

Mi, 18:00 - 20:00, U2/01.36

Inhalt:

Das Tutorium ist ein Ergänzungsangebot zur VL »Einführung in die Sozialethik «. Hier können die Inhalte der Vorlesung vertieft und Fragen geklärt werden. Dabei dient das Tutorium der konkreten Vorbereitung auf die Klausur, die am Semesterende in der VL geschrieben wird.

»Erst kommt das Fressen, dann die Moral.« (Bertolt Brecht) – Eine sozialethische Auseinandersetzung mit Esskulturen

Dozent/in:

Christina Mahlmeister

Angaben:

Seminar, 2 SWS, Studium Generale, Modulstudium

Termine:

Mo, 16:00 - 18:00, U5/01.17
Die erste Seminarsitzung findet am 09.04.2018 von 16.00 - 18.00 im Raum U2/01.36 statt!

Voraussetzungen / Organisatorisches:

Modulzuordnung
EWS

• Modul A/B

Studium Generale

Modulstudium

Anmeldung zur Lehrveranstaltung ist über FlexNow vom 20.02.-06.05.2018 möglich!

Inhalt:

Essen und Trinken gehören zu den Grundbedürfnissen des Menschen. Aufgrund unterschiedlicher Lebensbedingungen haben sich in den verschiedenen Ländern unterschiedliche Esskulturen herausgebildet. So unterscheiden sich die Esskulturen unter anderem hinsichtlich ihrer Tischsitten, Rituale und den lokalen Spezialitäten. Darüber hinaus gibt die Esskultur auch Hinweise darauf, welchen sozialen Status ein Mensch hat und welcher Religion er angehört. So gibt es beispielsweise im Christentum und im Islam eine Fastenzeit. Im Judentum sowie im Islam dürfen nur Nahrungsmittel konsumiert werden, die als »rein« gelten. Im Rahmen des kulturellen Wandels kommt es im Laufe der Zeit immer wieder zu Veränderungen der Esskultur. Das Seminar will sich vor diesem Hintergrund dem Thema Esskulturen aus sozialethischer und theologischer Perspektive annähern.

Empfohlene Literatur:

Wird in der Veranstaltung bekanntgegeben.